Anh Trắng (TP.HCM) tìm trên mạng để đặt phòng cho người thân đi du lịch mùa hè năm nay. Anh lướt mạng xã hội tìm thấy thông tin quảng cáo khuyến mãi “cực chất” tại Mũi Né Bay resort hạng 4 sao, phường Mũi Né, tỉnh Lâm Đồng (vùng Bình Thuận cũ).
Nhiều ưu đãi hấp dẫn được quảng bá thật “bắt mắt” như: “Kỳ nghỉ chuẩn 4 sao, ăn uống, vui chơi trọn gói chỉ 1 triệu đồng/người”, “Lựa chọn linh hoạt, 2 ngày 1 đêm chỉ 1 triệu đồng, 3 ngày 2 đêm còn 1,6 triệu đồng/người”, “Đồ ăn uống cơ bản miễn phí, nhiều hoạt động giải trí mỗi ngày”…
Sau một hồi suy nghĩ về những ưu đãi trên, anh Trắng nhờ người thân tìm đến địa chỉ resort như trong quảng cáo.
Đại diện Mũi Né Bay Resort cho hay những ngày qua nơi này đã tiếp nhận nhiều thông tin tương tự từ khách hàng về những ưu đãi hấp dẫn, nhưng thực tế đó là những thông tin không có thật, bị kẻ xấu đưa lên mạng để lừa đảo.
Ông Trần Văn Bình – Phó chủ tịch Hiệp hội Du lịch tỉnh Lâm Đồng – cho biết tình trạng lừa đảo như trên đã có từ lâu và đến hẹn lại nổi lên, nhất là cao điểm du lịch hè sắp tới.
Ông Bình khuyến cáo du khách không nên ham giá rẻ, hoặc đặt trên những trang mạng không có uy tín, bởi đã có nhiều người sập bẫy.
“Cách tốt nhất là lên website của resort ấy, tìm số điện thoại bàn đích danh để hỏi thông tin cụ thể. Nếu chuyển tiền thì phải lưu ý tên cá nhân hay công ty. Nếu đặt trên tour thì chọn các đơn vị lữ hành có uy tín”, ông Bình đề nghị.
Tương tự, Công an tỉnh Lâm Đồng khuyến cáo người dân cần tìm hiểu kỹ thông tin trước khi đặt phòng, ưu tiên lựa chọn các nền tảng uy tín hoặc kênh chính thức của khách sạn, khu nghỉ dưỡng. Du khách nên đối chiếu thông tin từ nhiều nguồn, cảnh giác với mức giá quá rẻ hoặc yêu cầu thanh toán gấp để tránh bị lừa đảo.
Theo Công an tỉnh Lâm Đồng, những người lừa đảo lập website, fanpage giả với giao diện gần giống các khách sạn, khu du lịch uy tín, sử dụng hình ảnh, nội dung sao chép tinh vi. Trong đó có nhiều fanpage giả chạy thêm quảng cáo, tạo tương tác ảo để xuất hiện trên các nền tảng mạng xã hội, khiến người dùng khó phân biệt thật – giả.
Khi người dùng đặt cọc từ 30 – 50% giá trị dịch vụ, những người lừa đảo tiếp tục yêu cầu cung cấp thông tin cá nhân hoặc báo với khách gửi mã sai cú pháp, sai mã xác nhận… từ đó mở rộng hành vi lừa đảo với giá trị lớn hơn.
Tin Gốc: Tuổi Trẻ

Ngày nay, ẩm thực cao cấp được xem là ADN của văn hóa Pháp. Tuy nhiên, trước thế kỷ 18, viễn cảnh ăn uống tại Paris khá ảm đạm. Trong cuốn hướng dẫn du lịch năm 1727, học giả người Đức Joachim Christoph Nemeitz mô tả: "Chỉ giới quý tộc mới được ăn ngon nhờ có đầu bếp riêng, khách du lịch không có lời mời ăn tối thường phải dùng thịt nấu dở, thực đơn lặp lại và nghèo nàn".
Thời kỳ này, các quán trọ hay nhà nghỉ chỉ phục vụ những món cơ bản. Các quán rượu (cabaret) tập trung vào đồ uống, tiệm cà phê chỉ có kem và rượu mùi, khách sạn cung cấp nhu yếu phẩm và các tiệm quay bán thịt chín mang về. Khái niệm về nhà hàng, nơi thực khách có thể chọn món từ thực đơn và thưởng thức tại chỗ, chưa tồn tại.
Sự thay đổi bắt đầu vào năm 1765. Mathurin Roze de Chantoiseau, doanh nhân kiêm nhà từ thiện, mở một cửa hàng nhỏ gần bảo tàng Louvre. Ban đầu, Roze phục vụ các món súp ninh từ xương, thịt gia cầm muối và trứng tươi trên những chiếc bàn đá cẩm thạch nhỏ.
Trước cửa tiệm treo tấm biển: "Hãy đến với tôi, những ai đang đau dạ dày, tôi sẽ giúp bạn hồi phục". Đây là cách chơi chữ dựa trên một câu kinh thánh, đánh vào tâm lý coi trọng tiêu hóa để bảo vệ sức khỏe của giới trí thức bấy giờ. Tên gọi "restaurant" (nhà hàng) thực chất bắt nguồn từ động từ tiếng Pháp "restaurer" (hồi phục).
Roze đã thiết lập những tiêu chuẩn mà ngày nay thực khách coi là hiển nhiên. Bàn ăn riêng biệt thay vì ngồi chung bàn dài. Thực đơn niêm yết giá công khai. Sử dụng khăn trải bàn và đồ sứ sạch sẽ. Mô hình này lập tức thành công. Triết gia Denis Diderot, sau khi dùng bữa tại đây vào năm 1767, đã ca ngợi sự tiện lợi và riêng tư của tiệm.
Dù Roze đặt nền móng, nhưng phải đến năm 1786, khái niệm nhà hàng mới thực sự bùng nổ tại khu phức hợp Palais-Royal. Antoine Beauvilliers, cựu đầu bếp của các bá tước, đã mở La Grande Taverne de Londres - nhà hàng đầu tiên về cả hình thức lẫn tinh thần.
Các hướng dẫn du lịch đầu thập niên 1820 mô tả những nhà hàng mới nổi là nơi để giới trung lưu ăn uống và phô diễn đẳng cấp. Không gian tràn ngập gương lớn, lò sưởi bằng sứ, đèn pha lê và các cột trụ trang trí. Tại đây, những phụ nữ thanh lịch ngồi ở bàn cao để điều hành, viết hóa đơn và chào đón khách.
Beauvilliers đưa trải nghiệm ăn uống xa hoa của giới quý tộc ra không gian công cộng. Nhà hàng của ông có bàn gỗ gụ, tường bọc nệm và đèn chùm lộng lẫy. Thực đơn tại đây dài tới 178 món, bao gồm 10 loại súp, 12 món khai vị, 36 món tráng miệng và nhiều danh mục khác. Tại đây, ăn uống không chỉ là nạp năng lượng mà trở thành một nghi thức xã hội, nơi thực khách được phục vụ bởi các trưởng bộ phận chuyên nghiệp.
Cuộc Cách mạng Pháp năm 1789 vô tình trở thành chất xúc tác cho ngành kinh doanh này. Khi các gia đình quý tộc tháo chạy hoặc bị tịch thu tài sản, hàng nghìn đầu bếp riêng của họ bị mất việc. Những người này tràn ra đường phố Paris, mở các cơ sở kinh doanh độc lập.
Cùng lúc, các đại biểu từ khắp nơi đổ về thủ đô để soạn thảo hiến pháp mới. Họ cần những không gian yên tĩnh, trật tự để vừa dùng bữa vừa tranh luận chính trị. Nhà hàng chính là lựa chọn tối ưu. Nhà văn Louis-Sébastien Mercier từng nhận xét: "Nhà bếp được dựng lên ngay cạnh máy chém".
Từ khoảng 50 cơ sở năm 1789, số lượng nhà hàng tại Paris tăng vọt lên hơn 500 vào năm 1804 và đạt hơn 2.000 vào năm 1834. Các địa điểm như Méot, Véry hay Les Trois Frères Provençaux trở thành nơi giới trung lưu trải nghiệm sự tinh tế của tầng lớp quý tộc cũ.
Không chỉ dừng lại ở phân khúc cao cấp, mô hình này bắt đầu bình dân hóa. Năm 1855, thợ xẻ thịt Pierre-Louis Duval mở các cửa hàng bouillon (nhà hàng phục vụ nước dùng và thịt hầm) với giá rẻ cho người lao động, được coi là tiền thân của mô hình thức ăn nhanh hiện đại.
Khi sự cạnh tranh tại Paris trở nên quá khốc liệt, các đầu bếp Pháp bắt đầu mang công thức và mô hình này ra nước ngoài. Các nhà hàng phong cách Pháp xuất hiện tại nhiều thành phố châu Âu. Năm 1837, Delmonico’s mở cửa tại New York, trở thành nhà hàng hiện đại đầu tiên tại Mỹ, đánh dấu sự thống trị của mô hình ẩm thực từ Paris ra toàn cầu.
Từ một bát súp dành cho người đau dạ dày, nhà hàng Pháp đã trải qua một hành trình dài để trở thành biểu tượng, góp phần định hình ngành dịch vụ toàn cầu.
Tin Gốc: Vnexpress

Theo Đồn Biên phòng Cửa khẩu Quốc tế Lào Cai, tính đến 12h30 ngày 30/4, hơn 5.000 người đã làm thủ tục xuất cảnh sang Trung Quốc. Lượng khách này cao gấp ba lần ngày 29/4, ghi nhận mức kỷ lục về số người xuất cảnh trong đợt nghỉ lễ Giỗ Tổ và 30/4-1/5.
Trước đó, từ 22h ngày 29/4, nhiều công ty du lịch đã cử nhân viên xếp vali giữ chỗ tại cửa khẩu nhằm hỗ trợ đoàn khách xuất cảnh nhanh trong sáng hôm sau. Tuy nhiên, bà Ngọc Châm, đại diện Top One Travel cho biết cơ quan chức năng đã yêu cầu tất cả rời đi và chỉ bắt đầu xếp hàng từ 7h ngày 30/4.
Trong ngày 30/4, Top One Travel phục vụ khoảng 1.300 khách du lịch Trung Quốc qua các cửa khẩu đường bộ, trong đó lượng khách qua cửa khẩu Lào Cai chiếm đa số. Bà Châm cho biết nhờ chủ động chuẩn bị hồ sơ và điều phối đoàn từ sớm nên quy trình xuất nhập cảnh diễn ra ổn định.
So với các kỳ nghỉ trước, công tác điều phối khách tại hai đầu cửa khẩu năm nay được đánh giá tốt hơn. Hầu như các đoàn không gặp sự cố dù lượng khách được nhiều đơn vị lữ hành nhận định là đông nhất từ sau dịch.
Hoàng Anh, du khách Hà Nội cho biết, đoàn làm thủ tục nhập cảnh chỉ sau khoảng một giờ chờ. Thời tiết mát mẻ nên việc xếp hàng không quá mệt mỏi. Tại Trung Quốc, lượng khách ở ga Hà Khẩu chưa đông vào sáng sớm, nhưng hướng dẫn viên cảnh báo sẽ có tình trạng chen chúc khi tới các điểm tham quan chính như Lệ Giang, Côn Minh.
Tại Cửa khẩu Quốc tế Lào Cai, các đoàn dùng hộ chiếu được ưu tiên nhập cảnh trước những đoàn dùng sổ thông hành.
Thời gian xuất cảnh dao động từ 40 phút tới 2 giờ. Bà Châm cho biết quá trình làm thủ tục tại Lào Cai diễn ra nhanh hơn Cửa khẩu Quốc tế Móng Cái (Quảng Ninh) và Cửa khẩu Quốc tế Hữu Nghị (Lạng Sơn) nhờ số lượng làn nhập cảnh nhiều hơn. Cụ thể, phía Cửa khẩu Quốc tế Hà Khẩu (Trung Quốc) có 16 làn nhập cảnh, trong khi Cửa khẩu Quốc tế Bằng Tường (giáp Hữu Nghị) chỉ có ba làn dành cho khách du lịch.
Theo bà Hoàng Tuyết, đại diện Vân Nam Group Tours, kỳ nghỉ lễ 1/5 cũng là cao điểm du lịch Trung Quốc nên lượng khách nội địa rất lớn. Các đơn vị cung cấp tour đều chủ động đặt dịch vụ trước một tháng để đảm bảo lộ trình không gián đoạn. Tuy nhiên, một số điểm đến tại Côn Minh như nhà ga hay con đường hoa phượng tím được dự báo đông khách, tốn thời gian di chuyển.
Theo đại diện Vân Nam Group Tours, du lịch Trung Quốc đường bộ vẫn là lựa chọn ưu tiên của khách Việt, đặc biệt trong bối cảnh nhiều chuyến bay charter bị hủy hoặc tạm dừng. Nhờ hạ tầng cửa khẩu được đầu tư giúp việc xuất nhập cảnh thuận lợi và giá tour cạnh tranh nên thị trường giữ mức ổn định.
Năm nay, giá tour đường bộ tăng 10-12% so với ngày thường do chi phí vận chuyển và lưu trú phía Trung Quốc tăng trong dịp lễ. Các chương trình tour có lịch trình từ 3 đến 7 ngày, trong đó tuyến Bình Biên - Mông Tự có giá thấp nhất, khoảng 3,9-5,9 triệu đồng. Tuyến Đại Lý - Lệ Giang - Shangrila có giá cao nhất, từ 7,5 đến 13 triệu đồng tùy điểm đến và thời gian khởi hành.
Tin Gốc: Vnexpress

Quần thể đền Mahabodhi (ảnh) rộng 4,8 ha, nằm ở thị trấn Bodh Gaya, bang Bihar, Ấn Độ. Công trình có lịch sử hàng nghìn năm, được biết đến như di sản tâm linh, là nơi Đức Phật đạt giác ngộ.
Ngôi đền lần đầu tiên được xây dựng bởi vua A Dục vào thế kỷ III TCN. Các ngôi đền hiện tại có nguồn gốc từ thế kỷ V, VI. Đây là một trong những công trình Phật giáo đầu tiên được xây dựng hoàn toàn bằng gạch, được bảo tồn tới ngày nay. Ảnh: Britanica
4 điểm hành hương nổi tiếng thế giới gắn liền với cuộc đời Đức Phật gồm nơi đản sinh, giác ngộ, thuyết pháp lần đầu và nhập niết bàn, trong đó ba địa điểm ở Ấn Độ và một ở Nepal.
Quần thể đền Mahabodhi (ảnh) rộng 4,8 ha, nằm ở thị trấn Bodh Gaya, bang Bihar, Ấn Độ. Công trình có lịch sử hàng nghìn năm, được biết đến như di sản tâm linh, là nơi Đức Phật đạt giác ngộ.
Ngôi đền lần đầu tiên được xây dựng bởi vua A Dục vào thế kỷ III TCN. Các ngôi đền hiện tại có nguồn gốc từ thế kỷ V, VI. Đây là một trong những công trình Phật giáo đầu tiên được xây dựng hoàn toàn bằng gạch, được bảo tồn tới ngày nay. Ảnh: Britanica
4 điểm hành hương nổi tiếng thế giới gắn liền với cuộc đời Đức Phật gồm nơi đản sinh, giác ngộ, thuyết pháp lần đầu và nhập niết bàn, trong đó ba địa điểm ở Ấn Độ và một ở Nepal.
Cội bồ đề, nằm ở phía tây của đền chính, là nơi thái tử Tất Đạt Đa thiền tọa, tu khổ hạnh và đạt giác ngộ, trở thành Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Cây bồ đề ngày nay không phải cây gốc từ thời Phật thành đạo.
Bên cạnh cây bồ đề là ngai kim cương, bao quanh bởi hàng rào đá sa thạch được xây dựng lần đầu bởi vua A Dục (Ashoka), đánh dấu nơi Phật ngồi và thiền định. Ngày nay, chỉ còn lại vài cột trụ của hàng rào còn sót lại.
Cội bồ đề, nằm ở phía tây của đền chính, là nơi thái tử Tất Đạt Đa thiền tọa, tu khổ hạnh và đạt giác ngộ, trở thành Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Cây bồ đề ngày nay không phải cây gốc từ thời Phật thành đạo.
Bên cạnh cây bồ đề là ngai kim cương, bao quanh bởi hàng rào đá sa thạch được xây dựng lần đầu bởi vua A Dục (Ashoka), đánh dấu nơi Phật ngồi và thiền định. Ngày nay, chỉ còn lại vài cột trụ của hàng rào còn sót lại.
Theo thời gian, ngôi đền trải qua nhiều thay đổi, bị hư hại và xây dựng lại nhiều lần. Vào thời kỳ Gupta (khoảng thế kỷ thứ V), đền được trùng tu và mở rộng. Tuy nhiên, những thế kỷ sau đó, nó bị bỏ hoang và trở thành phế tích.
Tượng Phật Lớn (Great Buddha Statue) tại Mahabodhi là một trong những điểm hút khách thập phương ghé thăm. Bức tượng cao 18,5 m tượng trưng cho Đức Phật đang ngồi trong tư thế thiền định. Ảnh: Mayur More
Theo thời gian, ngôi đền trải qua nhiều thay đổi, bị hư hại và xây dựng lại nhiều lần. Vào thời kỳ Gupta (khoảng thế kỷ thứ V), đền được trùng tu và mở rộng. Tuy nhiên, những thế kỷ sau đó, nó bị bỏ hoang và trở thành phế tích.
Tượng Phật Lớn (Great Buddha Statue) tại Mahabodhi là một trong những điểm hút khách thập phương ghé thăm. Bức tượng cao 18,5 m tượng trưng cho Đức Phật đang ngồi trong tư thế thiền định. Ảnh: Mayur More
Đền thu hút sự chú ý trở lại trong thời kỳ cai trị của Anh, khi các cuộc khai quật khảo cổ học phát hiện ra tầm quan trọng lịch sử của nó. Vào thế kỷ XIX và XX, Mahabodhi đã được phục chế cẩn thận để bảo tồn. Ngày nay, điểm đến là một Di sản Thế giới của UNESCO, được công nhận về ý nghĩa tôn giáo và văn hóa.
Các bảo tháp nhỏ trong quần thể đền Mahabodhi (ảnh) được phật tử và tăng ni từ khắp nơi trên thế giới xây dựng qua nhiều thế kỷ để cúng dường hoặc bày tỏ lòng tôn kính. Trên thân các bảo tháp thường có các hốc nhỏ chứa các bức tượng Phật được chạm khắc tỉ mỉ. Ảnh: Tripadvisor
Đền thu hút sự chú ý trở lại trong thời kỳ cai trị của Anh, khi các cuộc khai quật khảo cổ học phát hiện ra tầm quan trọng lịch sử của nó. Vào thế kỷ XIX và XX, Mahabodhi đã được phục chế cẩn thận để bảo tồn. Ngày nay, điểm đến là một Di sản Thế giới của UNESCO, được công nhận về ý nghĩa tôn giáo và văn hóa.
Các bảo tháp nhỏ trong quần thể đền Mahabodhi (ảnh) được phật tử và tăng ni từ khắp nơi trên thế giới xây dựng qua nhiều thế kỷ để cúng dường hoặc bày tỏ lòng tôn kính. Trên thân các bảo tháp thường có các hốc nhỏ chứa các bức tượng Phật được chạm khắc tỉ mỉ. Ảnh: Tripadvisor
Tháp chính của đền cao khoảng 55 m, có hình kim tự tháp với nhiều hốc nhỏ và các họa tiết trang trí hình ảnh Đức Phật cùng nhiều nhân vật quan trọng khác của Phật giáo (ảnh).
Cây bồ đề bên cạnh đền được người dân và tín đồ hành hương tôn sùng như cây thiêng, là hậu duệ trực tiếp của cây bồ đề nguyên thủy mà Đức Phật đã ngồi thiền định. Ảnh: Britanica
Tháp chính của đền cao khoảng 55 m, có hình kim tự tháp với nhiều hốc nhỏ và các họa tiết trang trí hình ảnh Đức Phật cùng nhiều nhân vật quan trọng khác của Phật giáo (ảnh).
Cây bồ đề bên cạnh đền được người dân và tín đồ hành hương tôn sùng như cây thiêng, là hậu duệ trực tiếp của cây bồ đề nguyên thủy mà Đức Phật đã ngồi thiền định. Ảnh: Britanica
Bên cạnh đó, Mahabodhi cũng biểu tượng cho hòa bình, lòng từ bi và trí tuệ, giúp du khách nhận ra giá trị của chánh niệm và sự phát triển nội tâm. Du khách thường cảm nhận được sự bình yên khi đến thăm.
Xung quanh đền có nhiều điện thờ nhỏ hơn, bên trong có tượng Phật và phòng cầu nguyện. Các bức tường, sàn nhà được chạm khắc công phu. Đền cũng có nhiều sân lớn để các nhà sư, du khách tập trung cầu nguyện, làm lễ. Ảnh: Tripadvisor
Bên cạnh đó, Mahabodhi cũng biểu tượng cho hòa bình, lòng từ bi và trí tuệ, giúp du khách nhận ra giá trị của chánh niệm và sự phát triển nội tâm. Du khách thường cảm nhận được sự bình yên khi đến thăm.
Xung quanh đền có nhiều điện thờ nhỏ hơn, bên trong có tượng Phật và phòng cầu nguyện. Các bức tường, sàn nhà được chạm khắc công phu. Đền cũng có nhiều sân lớn để các nhà sư, du khách tập trung cầu nguyện, làm lễ. Ảnh: Tripadvisor
Các tín đồ đến cầu nguyện tại đền. Ảnh: Rediscover y project
Đền mở cửa quanh năm để đón khách hành hương và người dân. Thời điểm đẹp nhất để ghé thăm là từ tháng 10 đến tháng 3, thời tiết mát mẻ hơn. Đường đến Bodh Gaya dễ đi, du khách có thể sử dụng hệ thống giao thông đường bộ hoặc sắt.
Sân bay gần nhất là Gaya, cách đền khoảng 12 km. Từ sân bay, du khách có thể đi taxi hoặc buýt để đến khu phức hợp của đền.
Du khách thường kết hợp tour đi trong ngày từ Bobh Gaya đến Varanasi, một điểm đến linh thiêng khác của Ấn Độ và đi thuyền trên sông Hằng (ảnh). Ảnh: Ghu min dia ghum
Đền mở cửa quanh năm để đón khách hành hương và người dân. Thời điểm đẹp nhất để ghé thăm là từ tháng 10 đến tháng 3, thời tiết mát mẻ hơn. Đường đến Bodh Gaya dễ đi, du khách có thể sử dụng hệ thống giao thông đường bộ hoặc sắt.
Sân bay gần nhất là Gaya, cách đền khoảng 12 km. Từ sân bay, du khách có thể đi taxi hoặc buýt để đến khu phức hợp của đền.
Du khách thường kết hợp tour đi trong ngày từ Bobh Gaya đến Varanasi, một điểm đến linh thiêng khác của Ấn Độ và đi thuyền trên sông Hằng (ảnh). Ảnh: Ghu min dia ghum
Tin Gốc: Vnexpress

