Bốn học sinh Đăk Lăk tử vong khi tắm sông

Đầu tháng 5.2026, từ ngã tư Bảy Hiền, phóng viên Thanh Niên men theo đường Lý Thường Kiệt rẽ vào 54 Thành Thái, phường Hòa Hưng (quận 10 cũ, TP.HCM) để tìm lòng nhà thờ không cột đầu tiên ở TP.HCM .

Đó là nhà thờ Đồng Tiến, nổi bật bên phải là tháp chuông cao vút, trên đỉnh là Thánh giá như một dấu chỉ của Chúa Kitô giữa lòng đô thị sầm uất.

Khuôn viên thánh đường rộng hơn 11.000 m2, phủ bóng cây xanh. Phía trước là một công viên nhỏ mang vẻ đẹp tự nhiên, tạo cảm giác thanh bình và thư thái.

Khác với những nhà thờ cổ ở TP.HCM thường có các hàng cột lớn chống bên trong thánh đường, nơi đây mở ra một không gian rộng thoáng hiếm thấy. Tầm nhìn không bị che khuất, ánh sáng lan tỏa đều, tạo cảm giác nhẹ nhàng và gần gũi.

Theo Tổng giáo phận TP.HCM: "Nét đặc sắc là giữa lòng nhà thờ không có bất kỳ một cây cột nào. Đây là ngôi nhà thờ đầu tiên không cột của Tổng giáo phận, rất thoáng mát và vẫn còn hợp thời cho đến ngày nay".

Về mặt kỹ thuật, kiến trúc này là một thiết kế táo bạo so với thời điểm nó ra đời. Còn về ý nghĩa biểu tượng, nó thể hiện một thông điệp sâu sắc: không có ranh giới trong không gian thờ phụng; mọi người đều cùng hướng về một trung tâm, tạo nên một cộng đoàn hiệp nhất, không bị chia cắt.

Trải qua hơn nửa thế kỷ, lòng nhà thờ không cột vẫn là niềm tự hào của bao thế hệ giáo dân nơi đây.

Hôm chúng tôi đến, dù chưa đến giờ làm lễ nhưng vẫn có nhiều giáo dân đến cầu nguyện, có người tận dụng khuôn viên xanh mát làm nơi đọc sách, thư giãn.

Bà Nguyễn Thị Sỹ (ở phường Diên Hồng, TP.HCM) cho biết bà là người miền Bắc, di cư vào TP.HCM từ nhiều năm trước. Ban đầu bà sinh hoạt tại giáo xứ Bắc Hà, đến năm 1987 thì chuyển về giáo xứ Đồng Tiến và gắn bó từ đó đến nay.

Theo bà Sỹ, hầu như ngày nào bà cũng đến nhà thờ. "Đi nhiều nơi, nhưng tôi vẫn thích nhất cảm giác khi ngồi ở nhà thờ Đồng Tiến. Nhà thờ xây đẹp, không gian rộng. Không có những hàng cột che khuất tầm mắt, nên dù ngồi ở góc nào cũng nhìn rõ bàn thờ và linh mục. Nó tạo cảm giác gần gũi, thoải mái", bà cười nói.

Theo Tổng giáo phận TP.HCM, lịch sử hình thành giáo xứ Đồng Tiến vào những năm cuối thập niên 1950, tại khu vực này là khoảng đất trống, chỉ có một số ngôi mộ cổ. Sau đó, chính quyền cho xây dựng các cư xá và trại gia binh.

Do nhu cầu thiêng liêng, một số anh em công chức và quân nhân cư ngụ tại các trại gia binh này tự nguyện góp công, góp của để dựng nên một ngôi nhà nguyện với kích thước 90 m2, sườn nhà bằng sắt, vách bằng ván gỗ, mái lợp tôn.

Ngôi nhà nguyện này ở vị trí đối diện với chợ Nhỏ (phường 14, trên đường Nguyễn Tri Phương), nay là đường Thành Thái.

Đến năm 1960 xây nhà nguyện thứ 2 có kích thước 200 m2, tường bằng gạch, mái lợp tôn. Cũng chính năm nay, Giáo quyền Địa phận Sài Gòn chính thức thành lập giáo xứ với tên gọi Đồng Tiến thuộc hạt Phú Thọ.

Vào năm 1965, ngôi nhà thờ khang trang như hiện nay đã được cha cố Giuse Đinh Cao Thuấn đứng ra xây dựng, nhà thờ có đủ chỗ cho khoảng 2.000 giáo dân.

Đồ án thiết kế do 2 kiến trúc sư Ngô Viết Thụ (là một kiến trúc sư người Việt Nam và tác giả nhiều công trình kiến trúc hiện đại như: nhà thờ Phủ Cam, Dinh Độc Lập, chợ Đà Lạt...) và Lê Anh Kiên thiết kế theo kiến trúc hiện đại, nhưng lại mang dáng dấp của ngôi nhà miền cao nguyên.

Khác với nhiều giáo xứ hình thành theo từng vùng di cư riêng biệt, Đồng Tiến quy tụ giáo dân từ nhiều miền: Bắc - Trung - Nam.

Giữa TP.HCM không ngừng thay đổi, lòng nhà thờ Đồng Tiến không cột ấy vẫn tồn tại, như một minh chứng cho một thời kỳ kiến trúc mới lạ, khác biệt và vẫn còn nguyên giá trị đến hôm nay.

Tin Gốc: Thanh Niên

Ngày 4.5, Bộ Chỉ huy quân sự tỉnh Gia Lai cho biết xác xe tăng được trục vớt ở bãi biển Quy Nhơn đã bị hư hỏng quá nặng và khó có khả năng phục dựng để trưng bày.

Theo đó, sau hơn 50 năm bị vùi lấp dưới cát và nước biển, hiện xác xe tăng chỉ còn lại phần khung kim loại hoen gỉ, không đủ căn cứ để nhận diện chủng loại hay phiên hiệu.

Chiếc xe có kích thước ước tính rộng khoảng 3 m, cao 2,7 m, dài gần 6 m (không tính nòng pháo). Phần tháp pháo đã mất, thân xe bị ăn mòn nghiêm trọng, nhiều chi tiết chỉ còn lại khung sắt và bánh răng.

Theo đại diện cơ quan quân sự, với hiện trạng xuống cấp nghiêm trọng, chiếc xe tăng khó có khả năng phục dựng hoặc trưng bày, dự kiến sẽ được tiếp nhận và xử lý theo quy định.

Qua các dấu vết ban đầu, phương tiện này được cho là thuộc một đơn vị của Sư đoàn 22, quân đội Việt Nam cộng hòa, bị phá hủy trong quá trình rút lui ngày 31.3.1975 tại khu vực cảng quân sự Quy Nhơn. Tuy nhiên, nhận định trên chưa thể kiểm chứng chắc chắn, bởi thời điểm đó có nhiều đơn vị cùng hiện diện và rút quân, khiến việc xác định nguồn gốc cụ thể gặp khó khăn.

Trước đó, chiều 29.4, khi thủy triều rút, lực lượng chức năng đã tổ chức trục vớt xác xe tăng ở bãi biển Quy Nhơn. Khi được đưa lên, bên trong phương tiện chứa đầy cát, bùn và rác tích tụ qua thời gian dài.

Quá trình trục vớt, cơ quan chức năng thu thập được nhiều hiện vật liên quan đến quân sự và vật dụng cá nhân. Trong đó, một số khẩu súng AR-15 bị gãy báng, rỉ sét, vỡ vụn; nhiều loại đạn, gồm đạn pháo 120 ly, đạn 14,5 ly, đạn 12,7 ly và đạn súng cá nhân, phần lớn không còn nguyên vẹn.

Đáng chú ý, trong quá trình trục vớt, lực lượng chức năng còn phát hiện một số mẩu xương. Các di vật này đã được Bộ Chỉ huy quân sự tỉnh Gia Lai bàn giao cho chính quyền địa phương tại Quy Nhơn để tiếp tục xử lý theo quy định. Số đạn dược thu được sẽ được tiêu hủy trong thời gian tới nhằm đảm bảo an toàn.

Như Báo Thanh Niên đã thông tin, chiều 17.4, anh Lương Quốc Cường (31 tuổi, ở phường Quy Nhơn) trong lúc chạy bộ dọc tuyến đường Xuân Diệu ở bãi biển Quy Nhơn đã phát hiện một vật thể dạng khối chữ nhật nhô lên khỏi mặt cát, nghi là xác xe tăng.

Theo anh Cường, vật thể này không còn tháp pháo, phần thân bị gỉ sét, ăn mòn mạnh do nước biển và phủ rêu xanh. Hình ảnh sau khi đăng tải trên mạng xã hội nhanh chóng thu hút sự quan tâm của cộng đồng, làm dấy lên nhiều suy đoán về nguồn gốc của xác xe tăng ở bãi biển Quy Nhơn.

Tin Gốc: Thanh Niên

Ngày 7.5, Đồn biên phòng Cửa khẩu quốc tế Hoa Lư, Bộ đội biên phòng thành phố Đồng Nai phối hợp các lực lượng tiếp nhận 18 công dân Việt Nam do Campuchia bàn giao qua Cửa khẩu quốc tế Hoa Lư.

Sơ bộ ban đầu cho thấy, 18 công dân gồm 3 nam và 15 nữ có hộ khẩu tại nhiều tỉnh, thành (không có công dân của thành phố Đồng Nai). Số công dân này hầu hết làm việc trong các cơ sở massage ở Campuchia, bị các lực lượng chức năng Campuchia giam giữ và bàn giao cho Việt Nam.

Sau khi ký biên bản bàn giao và tiếp nhận, Đồn biên phòng Cửa khẩu quốc tế Hoa Lư cùng các lực lượng chức năng đã phỏng vấn, lấy thông tin ban đầu, sàng lọc, phân loại, xác minh những hành vi liên quan đến xuất, nhập cảnh trái phép, mua bán người (nếu có), sau đó bàn giao cho công an các tỉnh, thành phố có công dân bị trục xuất.

Trước đó, ngày 17.3.2026, tại Cửa khẩu quốc tế Hoa Lư, Cục Cảnh sát hình sự, Bộ đội biên phòng và Công an tỉnh Đồng Nai (nay là thành phố Đồng Nai) đã phối hợp tiếp nhận 344 người Việt Nam do lực lượng chức năng Campuchia bàn giao.

Trong số này có đến 328 người bị xử phạt vi phạm hành với hành vi xuất nhập cảnh trái phép, tổng số tiền phạt hơn 2,4 tỉ đồng.

Qua điều tra, xác minh, cơ quan chức năng đã xác định mục đích, động cơ vi phạm của những người này là tìm kiếm việc làm qua mạng xã hội, sau đó xuất cảnh trái phép và đến casino PoiPet (Campuchia) làm việc trên các app như WhatsApp, Instagram, Facebook… để lừa đảo chiếm đoạt tài sản của những người dùng Internet thiếu cảnh giác, đặc biệt là người cao tuổi, người dùng mạng xã hội nhiều, người giao dịch online và người ít hiểu biết về công nghệ.

Đến ngày 27.3, Cơ quan CSĐT Công an Đồng Nai đã khởi tố bị can, ra lệnh bắt tạm giam 343 nghi phạm về tội "sử dụng mạng máy tính, mạng viễn thông, phương tiện điện tử thực hiện hành vi chiếm đoạt tài sản" theo điều 290 bộ luật Hình sự.

Tin Gốc: Thanh Niên