Bãi Sau, phường Vũng Tàu dài hơn 3 km đông nghịt người chiều 30/4.
Những ngày này khu vực Đông Nam Bộ duy trì nền nhiệt cao, phổ biến 34-36 độ, có nơi nắng gay gắt từ trưa đến chiều. Thời tiết oi bức khiến lượng lớn người dân từ trung tâm TP HCM, Đồng Nai, Tây Ninh… đổ về Vũng Tàu để tắm biển ngay ngày đầu kỳ nghỉ lễ.
Bãi Sau, phường Vũng Tàu dài hơn 3 km đông nghịt người chiều 30/4.
Những ngày này khu vực Đông Nam Bộ duy trì nền nhiệt cao, phổ biến 34-36 độ, có nơi nắng gay gắt từ trưa đến chiều. Thời tiết oi bức khiến lượng lớn người dân từ trung tâm TP HCM, Đồng Nai, Tây Ninh… đổ về Vũng Tàu để tắm biển ngay ngày đầu kỳ nghỉ lễ.
Tuyến đường Thùy Vân dòng xe đông đúc nối dài, ùn ứ. Các bãi giữ xe kín chỗ.
Tuyến đường Thùy Vân dòng xe đông đúc nối dài, ùn ứ. Các bãi giữ xe kín chỗ.
Tuyến đường Thùy Vân dòng xe đông đúc nối dài, ùn ứ. Các bãi giữ xe kín chỗ.
Khu vực biển gần công viên Thùy Vân, đoạn giao đường Hoàng Hoa Thám, dòng người tập trung kín đặc dưới nước lẫn dọc bờ kè.
Anh Hoàng Tuấn cho biết lái ôtô chở gia đình từ Dĩ An xuống Vũng Tàu chơi trong hai ngày. Anh xuất phát từ sáng sớm và mất hơn gần hai tiếng rưỡi cho hành trình hơn 100 km. Dù không ùn tắc nghiêm trọng song dòng xe di chuyển khá chậm.
Khu vực biển gần công viên Thùy Vân, đoạn giao đường Hoàng Hoa Thám, dòng người tập trung kín đặc dưới nước lẫn dọc bờ kè.
Anh Hoàng Tuấn cho biết lái ôtô chở gia đình từ Dĩ An xuống Vũng Tàu chơi trong hai ngày. Anh xuất phát từ sáng sớm và mất hơn gần hai tiếng rưỡi cho hành trình hơn 100 km. Dù không ùn tắc nghiêm trọng song dòng xe di chuyển khá chậm.
Khu vực biển gần công viên Thùy Vân, đoạn giao đường Hoàng Hoa Thám, dòng người tập trung kín đặc dưới nước lẫn dọc bờ kè.
Anh Hoàng Tuấn cho biết lái ôtô chở gia đình từ Dĩ An xuống Vũng Tàu chơi trong hai ngày. Anh xuất phát từ sáng sớm và mất hơn gần hai tiếng rưỡi cho hành trình hơn 100 km. Dù không ùn tắc nghiêm trọng song dòng xe di chuyển khá chậm.
Nhìn từ trên cao, thủy triều rút khá xa bờ, người dân và du khách có thêm không gian để vui chơi.
Nhìn từ trên cao, thủy triều rút khá xa bờ, người dân và du khách có thêm không gian để vui chơi.
Nhiều người tiến ra khá xa bờ vui đùa với sóng.
Chị Bùi Bích Hiền (Đồng Nai) cho biết cùng gia đình 5 người xuống Vũng Tàu nghỉ lễ, thuê phòng ba giường với giá 2,5 triệu đồng mỗi đêm. Theo chị, mức giá này khá cao, song dịp lễ nên “đành chấp nhận”.
Nhiều người tiến ra khá xa bờ vui đùa với sóng.
Chị Bùi Bích Hiền (Đồng Nai) cho biết cùng gia đình 5 người xuống Vũng Tàu nghỉ lễ, thuê phòng ba giường với giá 2,5 triệu đồng mỗi đêm. Theo chị, mức giá này khá cao, song dịp lễ nên “đành chấp nhận”.
Nhiều người tiến ra khá xa bờ vui đùa với sóng.
Chị Bùi Bích Hiền (Đồng Nai) cho biết cùng gia đình 5 người xuống Vũng Tàu nghỉ lễ, thuê phòng ba giường với giá 2,5 triệu đồng mỗi đêm. Theo chị, mức giá này khá cao, song dịp lễ nên “đành chấp nhận”.
Nhóm nhân viên tham gia trò chơi “bước chân đồng đội” trên bãi cát gần quảng trường Cột Cờ.
Nhóm nhân viên tham gia trò chơi “bước chân đồng đội” trên bãi cát gần quảng trường Cột Cờ.
Bình Minh, phường Sài Gòn cho biết chọn Vũng Tàu vì không khí mát mẻ, nhiều cảnh đẹp và ẩm thực phong phú. Cô nói đã thử bánh khọt, chụp ảnh cùng hoa giấy và uống cà phê view biển, khá hài lòng với các trải nghiệm.
Bình Minh, phường Sài Gòn cho biết chọn Vũng Tàu vì không khí mát mẻ, nhiều cảnh đẹp và ẩm thực phong phú. Cô nói đã thử bánh khọt, chụp ảnh cùng hoa giấy và uống cà phê view biển, khá hài lòng với các trải nghiệm.
Bình Minh, phường Sài Gòn cho biết chọn Vũng Tàu vì không khí mát mẻ, nhiều cảnh đẹp và ẩm thực phong phú. Cô nói đã thử bánh khọt, chụp ảnh cùng hoa giấy và uống cà phê view biển, khá hài lòng với các trải nghiệm.
Bình Minh, phường Sài Gòn cho biết chọn Vũng Tàu vì không khí mát mẻ, nhiều cảnh đẹp và ẩm thực phong phú. Cô nói đã thử bánh khọt, chụp ảnh cùng hoa giấy và uống cà phê view biển, khá hài lòng với các trải nghiệm.
Ở khu vực tháp Tam Thắng, đông đảo khách đến dạo chơi, chụp ảnh.
Ở khu vực tháp Tam Thắng, đông đảo khách đến dạo chơi, chụp ảnh.
Nhân viên cứu hộ vẫn túc trực, liên tục phát loa nhắc nhở du khách không tắm tại khu vực có ao xoáy, dòng chảy nguy hiểm.
Theo Trung tâm Cung ứng Dịch vụ Công phường Vũng Tàu, ngày 30/4 địa phương đón khoảng 70.000 lượt khách. Lực lượng chức năng đã hỗ trợ tìm kiếm, chăm sóc và bàn giao an toàn 4 trẻ bị lạc về với gia đình.
Nhân viên cứu hộ vẫn túc trực, liên tục phát loa nhắc nhở du khách không tắm tại khu vực có ao xoáy, dòng chảy nguy hiểm.
Theo Trung tâm Cung ứng Dịch vụ Công phường Vũng Tàu, ngày 30/4 địa phương đón khoảng 70.000 lượt khách. Lực lượng chức năng đã hỗ trợ tìm kiếm, chăm sóc và bàn giao an toàn 4 trẻ bị lạc về với gia đình.
Ngày 17-4, Sở Du lịch Ninh Bình đã thông tin về các hoạt động diễn ra trong Tuần lễ Du lịch Ninh Bình năm 2026 với chủ đề "Ninh Bình - Hành trình di sản qua các thời đại".
Đây là sự kiện thường niên nhằm quảng bá hình ảnh, con người, giá trị văn hóa - lịch sử và tiềm năng du lịch của địa phương. Đồng thời tôn vinh di sản, thiên nhiên, bản sắc vùng miền và giới thiệu sản phẩm, điểm đến, dịch vụ du lịch của tỉnh.
Tuần lễ Du lịch Ninh Bình năm 2026 được tổ chức tại nhiều địa điểm trên địa bàn toàn tỉnh, trong đó tập trung tại Khu du lịch Tam Cốc - Bích Động, Khu du lịch sinh thái Tràng An, Khu du lịch Tam Chúc, phường Hoa Lư, xã Hải Thịnh, Hải Tiến…
Phát biểu tại họp báo, ông Nguyễn Văn Mạnh - Giám đốc Sở Du lịch Ninh Bình - cho biết Tuần lễ Du lịch Ninh Bình năm 2026 sẽ bắt đầu từ cuối tháng 4 với hoạt động mở màn là Lễ hội du lịch biển Ninh Bình, tiếp đó là Lễ hội âm nhạc sáng tạo Tràng An (Forestival).
Các hoạt động chính của tuần lễ du lịch tập trung vào 10 ngày cuối tháng 5-2026 khi mùa lúa tại Tam Cốc chín rộ.
Trong thời gian này, du khách sẽ được hòa mình vào nhiều hoạt động mang đậm bản sắc, văn hóa của vùng đất cố đô như ngắm nhìn cánh đồng lúa Tam Cốc với bức tranh "Song mã chầu báo công", hòa mình vào không gian lễ hội cùng đoàn rước lễ trên sông Ngô Đồng.
Bên cạnh đó, nhiều hoạt động bên lề hấp dẫn cũng được tổ chức như tour du lịch chụp ảnh "Mùa vàng Tam Cốc", khảo sát giới thiệu sản phẩm du lịch Ninh Bình, triển lãm ảnh "Ảnh đẹp du lịch Ninh Bình", các chương trình biểu diễn múa rối nước, hát chèo, hát xẩm…
Riêng trong dịp lễ 30-4 và 1-5, Ninh Bình lần đầu tiên tổ chức Lễ hội du lịch biển Ninh Bình tại Khu du lịch biển Thịnh Long.
Ninh Bình dự kiến đón khoảng 1 triệu lượt khách trong thời gian diễn ra Tuần lễ Du lịch Ninh Bình 2026.
Năm đó tôi khoảng 10 tuổi, tôi theo ba tôi đi Phan Rang (Ninh Thuận cũ) trên một chuyến xe lửa chậm và được ba cho ăn cơm gà. Hồi đó, ba tôi nhận thầu một công trình nào đó ở Phan Rang.
Phan Rang cách Nha Trang 100km, giờ đây có thể phóng xe máy đi hơn hai tiếng đồng hồ là tới. Nhưng với tuổi thơ tôi, đó là một vùng quê xa lắc.
Bởi cả thời thơ ấu tôi chỉ biết những cánh đồng lúa, những ruộng dưa và những con kênh nhỏ chen cỏ, ở đó có những bông hoa dại khờ cứ nở mà chẳng cần ai nhìn ngắm.
Với tôi, thế giới bên ngoài là những câu chuyện cổ tích. Bởi ba mẹ tôi chia tay nhau, như quy luật rất thường, người nuôi dạy cháu là bà nội.
Thỉnh thoảng ba tôi ghé nhà nội, đưa cho nội ít tiền để nội và tôi có điều kiện xoay xở cuộc sống. Và như để dỗ dành đứa con trai nhỏ của mình bị đẩy ra khỏi vòng tay cha mẹ, ông lại đưa tôi đi ăn gì đó. Ông cũng hay nhắc nhở tôi về bổn phận những đứa con.
Nhưng những lời nói của ông tôi chẳng bao giờ nghe. Có khi ngồi đối diện với ông, nhưng tai tôi chỉ nghe tiếng vọng của âm thanh bên ngoài. Nói thật những lần gặp ngắn ngủi, như dỗ dành đứa con trai của mình bằng cách đưa đi ăn hoặc uống nước, rồi cho ít tiền, cũng không làm cho tôi nguôi nỗi buồn khi cha mẹ chia lìa.
Rồi một lần ông ghé nhà và bảo sẽ đưa tôi đi Phan Rang chơi. Đó cũng là lần đầu tiên tôi đi đến một thành phố khác, và cũng là lần đầu tiên tôi đi xe lửa. Tôi chẳng có quần áo đẹp, nên vẫn mặc bộ đồ đi học theo ba tôi ra ga xe lửa với sự nao nức đến kỳ lạ.
Chuyến xe lửa hồi đó không sang trọng như bây giờ. Nếu tôi không lầm thì chẳng có khoang giường nằm, và chỉ chạy chặng gần. Ga Nha Trang lúc ấy người buôn bán lộn xộn, họ mang cả mọi thứ lên xe lửa để bán.
Ngay cả trong toa xe, với những chiếc ghế gỗ sậm màu, ngồi phải co chân vì hàng hóa của những người đi buôn chất bên dưới. Nhưng dẫu xe lửa có thiếu tiện nghi như thế nào thì với tôi, lần đầu được đi là cảm giác vô cùng tuyệt vời. Trong lòng tràn ngập niềm vui, tôi cứ chồm ra cửa sổ để nhìn cảnh vật lướt qua.
Đến Phan Rang, ba tôi đưa tôi vào một quán ăn nhỏ. Quán có vách tường bằng gỗ khá thoáng mát, nằm trên một con đường thưa thớt dân cư. Bên kia đường vẫn còn nhiều khoảng đất trống, có nhiều cây xương rồng đang nở hoa, những bông hoa màu đỏ.
Trong cái nắng Phan Rang, những bông hoa xương rồng cứ nở, tạo một cảnh quan đẹp mà sau này, khi nhiều lần trở lại Phan Rang, tôi vẫn luôn ngắm. Loại hoa ấy có vòng đời ngắn ngủi, chỉ một ngày.
Quán chỉ có mỗi một món là cơm gà. Hai cha con ngồi đợi một lát thì đĩa cơm gà đã được mang ra. Đó là cơm nấu bằng nước gà luộc, có màu vàng nhạt, những hạt cơm rời quyện với mỡ gà, bên trên đĩa cơm là một đùi gà luộc. Có thể nói đó là lần đầu tiên tôi ăn cơm gà Phan Rang - rất ngon.
Tôi không nhớ cảm giác ăn một món ngon như thế nào, nhưng ký ức đĩa cơm gà Phan Rang năm ấy khiến tôi mãi nhớ.
Dẫu mai sau đi khắp cùng trời cuối đất, ăn cơm gà ở mọi miền đất nước, tôi vẫn không thể quên đĩa cơm gà thuở nhỏ ba tôi đưa tôi đi ăn.
Tôi cũng không thể nào quên con tàu chở tôi đi qua những làng quê, để lần đầu tiên được ngắm nhìn những ruộng lúa, những cánh rừng, những con đường làng, những mái nhà tranh.
Sau này, nhiều lần trở lại Phan Rang khi có công việc, tôi đi tìm những quán cơm gà. Quả thật, có nhiều nơi bán cơm gà. Nói chi xa, ngay Nha Trang tôi ở vẫn có những quán cơm gà. Nhưng cơm gà Phan Rang, với tôi, là ngon nhất.
Thú vị nhất là lần tôi ghé một quán khá nổi danh trên đường Thống Nhất. Quán đem ra đĩa cơm, kèm một đĩa thịt gà dễ chừng cả nửa con, đã chặt ra từng miếng vừa vặn.
Tôi hỏi bà chủ quán: "Thịt gà nhiều thế này, ăn không hết đâu?". Bà cười trả lời: "Ăn nhiêu tính nhiêu". Có nghĩa là bạn ăn bao nhiêu miếng thịt gà thì quán tính tiền bấy nhiêu, còn lại trả lại cho quán. Một cách bán cơm gà thật thú vị.
Trong cuộc đời, ắt hẳn mỗi người cũng có những ký ức đẹp. Ký ức ngày ba tôi đưa tôi đi Phan Rang và ăn một đĩa cơm gà hôm ấy, với tôi, là một ký ức đẹp.
Phật viện Đồng Dương (xã Đồng Dương, Đà Nẵng) được Vua Indravarman II xây dựng tại kinh đô Indrapura năm 875. Sau khi xây dựng xong, Phật viện trở thành trung tâm Phật giáo Đại thừa quan trọng ở Vương quốc Champa và trong khu vực Đông Nam Á.
Đến cuối thế kỷ X, do những biến động chính trị, chính quyền Champa đã dời kinh đô từ Indrapura về Vijaya (nay là phường An Nhơn, tỉnh Gia Lai), từ đó Phật viện Đồng Dương dần rơi vào quên lãng.
Đến đầu thế kỷ XX, Phật viện Đồng Dương mới được một số nhà nghiên cứu thuộc Viện Viễn Đông Bác Cổ Pháp như L.Finot và H.Parmentier phát hiện, khai quật và công bố.
Tiến sĩ Đặng Xuân Thanh, Phó Chủ tịch Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam, cho biết với quy mô kiến trúc rộng lớn và nghệ thuật đặc sắc, nhiều hiện vật độc đáo, quý hiếm được phát hiện, Phật viện đã thu hút sự quan tâm của các nhà khoa học trong và ngoài nước.
Theo ông Thanh, sau thời gian dài nghiên cứu, kết quả đã xác định được những giá trị to lớn về khảo cổ, lịch sử, văn hóa, nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc, tôn giáo, văn học của Phật viện.
Phật viện Đồng Dương gắn liền với Vương triều Indrapura thịnh vượng, không chỉ là trung tâm chính trị, xã hội, văn hóa mà còn là một “kinh đô thiêng”, phản ánh sự gắn kết chặt chẽ giữa vương quyền và thần quyền; trung tâm giao lưu văn hóa, nơi hội tụ và tiếp biến các dòng chảy văn hóa, tôn giáo từ Ấn Độ, Trung Hoa và các nước trong khu vực.
“Phật viện Đồng Dương được đánh giá là “Thánh địa Phật giáo” quan trọng bậc nhất của Vương quốc Champa và vùng Đông Nam Á trong lịch sử. Kiến trúc độc đáo của Phật viện Đồng Dương được "giải mã" kết cấu theo mô hình của Phật giáo Mật tông cùng số lượng tượng thờ, phù điêu… phong phú cho thấy hệ thống nghi lễ và triết lý Phật giáo đã hoàn thiện”, Tiến sĩ Đặng Xuân Thanh cho biết.
Hơn 1.000 năm, trải qua nhiều thăng trầm lịch sử và tác động của tự nhiên, phần lớn công trình kiến trúc Phật viện Đồng Dương đã hư hoại, chỉ còn lại nền móng và cổng Tháp Sáng đã nghiêng đổ.
Từ 2016 đến nay, di tích Phật viện Đồng Dương đã được chính quyền, các cơ quan chuyên môn nghiên cứu, triển khai công tác bảo tồn, phát huy giá trị của di sản, nhưng do nhiều nguyên nhân chủ quan và khách quan, nên hiệu quả vẫn còn một số hạn chế nhất định.
Trước thực trạng đó, các nhà khoa học yêu cầu cấp thiết phải tiếp tục nghiên cứu và thực hiện giải pháp phù hợp, khả thi nhằm bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hóa di tích, phục vụ phát triển kinh tế - xã hội của Đà Nẵng nói riêng, của đất nước nói chung trong kỷ nguyên phát triển mới.
Theo bà Nguyễn Thị Anh Thi, Phó Chủ tịch UBND thành phố Đà Nẵng, lãnh đạo thành phố mong muốn nhận được các ý kiến tâm huyết, có giá trị và thực tiễn cao từ các nhà khoa học, chuyên gia, đặc biệt là các đề xuất liên quan đến khảo cổ, bảo tồn kiến trúc, phục dựng không gian di tích, cũng như phát huy giá trị văn hóa - du lịch và kết nối Phật viện Đồng Dương với các không gian văn hóa, lịch sử trong khu vực.
Ngày 15/5, UBND thành phố Đà Nẵng phối hợp với Hội đồng trị sự giáo hội Phật giáo Việt Nam, Bộ Văn hóa - Thể thao và Du lịch, Bộ Dân tộc và Tôn giáo, Viện Hàn lâm Khoa học xã hội Việt Nam tổ chức hội thảo khoa học quốc gia “Nghiên cứu bảo tồn và phát huy giá trị di sản văn hóa Phật viện Đồng Dương”.
Hội thảo có khoảng 200 đại biểu tham dự, gồm lãnh đạo các bộ, ngành Trung ương, các cơ quan nghiên cứu, Giáo hội Phật giáo Việt Nam, các chuyên gia, nhà khoa học, sinh viên, tổ chức trong và ngoài nước với gần 80 bài tham luận, ý kiến đóng góp.
